El Principito para mis alumnos de sexto grado


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Mechanical Animals: auge, autodestrucción y glamour del Anticristo

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Este disco de Marilyn Manson es a mi parecer, uno de los discos más elaborados de toda su carrera artística, sin mencionar lo arriesgado de la propuesta musical y visual en el fin de la década noventera que pasaba todavía por la resaca del grunge. Este disco creó en la escena rocanrolera de fin de siglo un hito, desempolvado sus influencias musicales y sincretizando con su propio sonido.  Este disco en la segunda parte de una trilogía, que inició con el tercer volumen con Antichrist Superstar, y cierra con el primer volumen en el disco Holy Wood (In the Shadow of the Valley of Death).          En el disco anterior, Antichrist Superstar , se apreciaba una estética visual y auditiva llena de simbologías, de cábalas, numerología, narcóticos y una fuerte influencia Nietzschiana, creando, como dijo el propio cantante, un “ritual musical”. Este rito, lleno de agresividad y de escepticismo, es un himnario que describe, desde la misantropía, la...
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El peatón (Jaime Sabines)

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El peatón  Se dice, se rumora, afirman en los salones, en las fiestas, alguien o algunos enterados, que Jaime Sabines es un gran poeta. O cuando menos un buen poeta. O un poeta decente, valioso. O simplemente, pero realmente, un poeta.  Le llega la noticia a Jaime y éste se alegra: ¡qué maravilla! ¡Soy un poeta! ¡Soy un poeta importante! ¡Soy un gran poeta! Convencido, sale a la calle, o llega a la casa, convencido. Pero en la calle nadie, y en la casa menos: nadie se da cuenta de que es un poeta. ¿Por qué los poetas no tienen una estrella en la frente, o un resplandor visible, o un rayo que les salga de las orejas? ¡Dios mío!, dice Jaime. Tengo que ser papá o marido, o trabajar en la fábrica como otro cualquiera, o andar, como cualquiera, de peatón. ¡Eso es!, dice Jaime. No soy un poeta: soy un peatón. Y esta vez se queda echado en la cama con una alegría dulce y tranquila.  
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La Supersticiosa Ética del Lector. Jorge Luís Borges

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    La condición indigente de nuestras letras, su incapacidad de atraer, han producido una superstición del estilo, una distraída lectura de atenciones parciales. Los que adolecen de esa superstición entienden por estilo no la eficacia o la ineficacia de una página, sino las habilidades aparentes del escritor: sus comparaciones, su acústica, los episodios de su puntuación y de su sintaxis. Son indiferentes a la propia convicción o propia emoción: buscan tecniquerías (la palabra es de Miguel de Unamuno) que les informarán si lo escrito tiene el derecho o no de agradarles. Oyeron que la adjetivación no debe ser trivial y opinarán que está mal escrita una página si no hay sorpresas en la juntura de adjetivos con sustantivos, aunque su finalidad general esté realizada. Oyeron que la concisión es una virtud y tienen por conciso a quien se demora en diez frases breves y no a quien maneje una larga. (Ejemplos normativos de esa charlatanería de la brevedad, de ese frenesí sentencio...
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